史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5719

5719.有些灵人鄙

5719.有些灵人鄙视和嘲笑文字上的圣言,尤其鄙视和嘲笑包含在圣言更深层意义,或更高意义中的事物,进而鄙视和嘲笑取自圣言的宗教教义。这些灵人若同时没有任何对邻之爱,只有自我之爱,就与进入所有静脉和动脉,并污染全部血液的血液腐败物有关。为防止因他们的出现而将类似这样的任何事物引入人里面,这些灵人与其他人保持分离,呆在自己的地狱里,在那里只与像他们那样的人交流;因为这些灵人把自己投入从那个地狱发出的整个气场。
  

宇宙星球 #74

74.如果一个人经过

74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶,或思想行恶,而不是照着真理的诫命约束自己,那么当惩罚灵返回时,他所施的惩罚更严厉。不过,天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断,他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威;因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知,并不是他们在审判,因为唯独主是审判者;他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐,都是从主流入的,尽管看似出于他们自己。

属天的奥秘 #5841

5841.“我便在父

5841.“我便在父亲面前终日担罪”表转身离开,教会的良善由此不复存在。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”是指分离(参看5229, 5474节),因而是指转身离开。如果“犹大”所代表的外在教会的良善转身离开“以色列”所代表的内在教会的良善,那么教会就不再有任何良善。实际的联结本身使得教会所来自的良善存在。至于这两种良善,即内在教会的良善和外在教会的良善,情况是这样:内在教会的良善,或内在良善通过流入产生外在教会的良善,或外在良善。正因如此,内在良善将外在良善提升到自己这里,以便这外在良善能仰望它,并通过它仰望主。当有联结时,这种情况就会发生。但是,若有分离,外在良善就会转身离开并向下看,从而灭亡。“我便在父亲面前终日担罪”所表示的,正是这种转身离开。
  

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